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Judios, cristianos y minorías creativas

Rusty Reno resume la conferencia Erasmus del rabino Jonathan Sacks en Nueva York. Extracto:

El argumento principal de Sacks viene en su compromiso con Toynbee, quien presume que las minorías creativas presionan hacia el imperio, deseando hacer que su visión de la realidad sea universal. La única minoría que no encaja en este patrón son los judíos, y por lo tanto Toynbee rechaza el judaísmo como históricamente impotente. ¿Impotente? ¿Qué pasa con el maestro judío cuyo nombre era Jesús?

Aquí Sacks se centra en la comprensión unilateral de la cultura de Toynbee, que asume lo que Sacks llama la visión helenística en la que la influencia siempre busca maximizarse a través de la dominación. Pero también está la visión hebraica. Esta visión no busca volverse universal; No construye un imperio. Su influencia proviene de la particularidad del amor, o de usar términos teológicos más tradicionales, fidelidad al pacto.

El análisis que ofrece Sacks nos ayuda a ver que, desde la Ilustración, progresistas y liberales fueron una minoría creativa del tipo de Toynbee. Intentaron desplazar al antiguo régimen. Lo lograron. Hoy Occidente está bajo su dominio. Por lo tanto, nuestra época promete un nuevo imperio universal, uno caracterizado principalmente por relaciones económicas globalizadas y animado por una doctrina de los derechos humanos universales.

Los cristianos difieren de los judíos. El cristianismo tiene un impulso misionero que busca la universalidad. Pero las similitudes también son fuertes, no solo en la concentración de la particularidad judía en la persona de Jesús, sino también en nuestro momento histórico. En el nuevo imperio secular de la Ilustración, los cristianos se están volviendo cada vez más como judíos. Somos una minoría discordante, a quien el liberalismo secular moderno trata como un residuo arcaico de una era anterior que ha sido reemplazada por la razón y el progreso, una recapitulación irónica de las formas en que los judíos fueron tratados con tanta frecuencia por la mayoría cristiana dominante en los siglos anteriores.

Entonces, los judíos creyentes siempre han sido una minoría creativa, y ahora se les están uniendo rápidamente los cristianos creyentes. Reno dice que el rabino Sacks no descartó la seriedad de los desafíos del momento presente, sino que ofreció "un camino para la esperanza creativa en lugar de la ira impotente".

Aquí hay un enlace de video a toda la conferencia de 55 minutos. Lo voy a ver luego. La ira impotente es a menudo mi configuración predeterminada de guerra cultural; Me vendría bien alguna esperanza creativa.

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